黄炎培第16集

黄炎培文学来源于生活，又照亮生活。

我近(jin)年拍(pai)摄的电(dian)视剧基本都是现代剧，如《情满四合院》反映(🚸)的是“孝”——但又不同于传(chuan)统社会的“孝”，是老吾(🐡)老以及人之老的“孝”，是人与人之间更加平等、相互尊敬又充满温情(qing)的道(🧝)德情感，它更博大、更现代，又延续了“孝”的(de)关键意涵。我们要师古而不泥古，把中华(🚁)优秀(xiu)传统文化的精(🧚)气(🐠)神和百姓生活的烟火气结(🗑)合起来，争取创作出更多优秀的文艺作品，推动中华优秀传统文化有效(🏴)传承、蓬勃发展。（作(zuo)者为导演、北(📂)京电视艺术家协会副主(🍶)席(🎩)）用(🎓)戏(xi)剧艺术滋养孩子的心灵冯俐戏剧是美育的重要(🌂)手段，用戏剧艺术丰富孩子生活、滋养孩子心灵、播撒真(zhen)善美，这是我们儿童戏(⛹)剧工作者的努力方向。中国(🏧)儿童(🎯)艺术剧院推出(chu)了一部儿童剧《送不出去的情(qing)报》，讲述了东北抗联将(🐫)士(shi)在弹尽粮绝、将与敌人决一死(🎢)战(zhan)之际，用一封不存在的情报(bao)，把最小的抗(🍓)联战士送出(chu)密林(lin)、让(😄)他活下去的感人故事。剧中，杨(🤸)靖(🏁)宇(🎬)将(jiang)军对即将离别(💖)的小战士说：“你的(de)任务就(jiu)是活下去！因为你是孩子，是未来，是希望(❔)，是我们无怨无悔牺牲的理由！”我们也正是怀着同样对未来(🦗)(lai)、对希望的这种珍视呵(he)护之心(♒)，面向孩(hai)子创作(zuo)。近年来，中国儿童艺术剧院涌现出一批尊(zun)重孩子成长规律、贴近儿童心理特点的作(zuo)品，我们陆(lu)续将这批高品质艺术资源送往各地。我们与故宫博物院(🔄)共同出品的《猫神在故(🤾)宫》，用戏剧艺术(🎾)讲述历史故事，探索更具想象力的传统文(😬)(wen)化(hua)表达；我们带着江苏淮安新(xin)安小学的孩子们创排了儿童剧《新安旅行团》，将“演给孩子看”转换(🤰)成“写给孩子演”；我们在河南光山县创(chuang)办“首届乡村儿童艺(yi)术嘉年华”，为从来没有看过儿童剧的孩子们带去了几十场高质量演出和(he)工作(📉)坊、讲座、研学等活动，“送去的”和“种下的”优秀儿童剧目丰富了当地公共文化生活。我们的儿童剧还受邀在海外演出，在当地小观众心(🗓)里播下对中华(⏱)文化向往的种子。作为(wei)文艺工作者，我们发挥艺术作品抚慰心灵的作用，帮助孩子(🏖)树立正(😿)(zheng)确的世界观、人生观、价值观，培养健康、健全的人格(ge)。比如，尝试创作有关“生命教育”主题的戏剧作品等。

黄炎培考虑(😎)到和他们的克星(🛀)在(zai)同一分组，进入(ru)小组决赛将变得非常困难。

我们几乎(🛩)查阅了目前能找到的有关山东文物的所有图录，包括图书、考古报告、学术文章等，根据展览大纲，最初遴选出800多件文物。 此后，我和团(📭)(tuan)队分(📘)成4路，走访(fang)了山东各地市的近(jin)百家(jia)文博机构(🥑)。

黄炎培这些课程不仅能(🗃)有针对(dui)性地提高写作(zuo)技能，同时也是开展大众美(mei)育的有效途径。 时代的发展要求文(🍺)学予以回应。 这不仅需要作家以纵览古今中外的(de)文化视野，创造具(ju)有中国特色的作品，需要作家拥有适应(🍥)不(bu)同媒介需(🙀)求、读者需求的生产能(neng)力，需要创作、出版、传播、接受、批评等文学链条各环节之间密切联动，也需要人(🌄)才培养(🐐)推陈出新，走出一条高效、高质、本土化的文学教育(🎀)之路(lu)。 日新月异的(👎)社(she)会变化孕育(🥧)了文学的(de)活力，推(tui)动新时代(🔩)文学不断攀(🛸)登高峰，让我(🏵)们继续创造和丰富文学生活，一起记(ji)录时代的壮阔与美好。