鬼灯火IP属地:西藏·山南 发布于29分钟前
160里的通惠河，把南方经济中心与北方政治中心联结在一起，出现(xian)了(🌊)通(💾)惠河畔舟车喧嚣、积水潭上(shang)“舳舻蔽水”的繁荣景象。 这(zhe)些旧貌换新颜，发生在宋元之(zhi)际的几百年间，不同王朝、不同王国、不同民族，在幽燕之地上演的争战(🥌)大戏(🥝)、文化大(da)戏，像一台(tai)气势恢宏的戏曲。 金中(🕍)都，是先秦时期燕蓟之城发展演变的终曲(qu)；元大都(dou)，奏响了元明清三(🐺)朝赓(geng)续营建北(🧥)京城的序曲。 舞榭歌台，无觅千古英雄，风流总被，雨打风吹(🤾)去。 元代的城墙、城门多以夯土和木结构建成，而非石制建筑(🕔)，且(qie)建造能力、建材质量、施工水平、防腐技术肯定(ding)不如后世。 几百年来，许多宫阙毁损于战乱或消失在重建中，有(😱)的遗迹(📥)灭(🧤)失在风销雨蚀里，不少残砖(🚍)断瓦掩埋于城(cheng)市堆层之下，遗留(liu)下来的多(duo)是风化的土城，但元大都的风骨犹在，中轴(🕓)线的(de)脉络尚存，历(〰)久而不泯。 一公里(li)走了150年“天子(zi)择中立国”。 与金人对待儒家文化的态度一样，元朝也认为“天子必(bi)居中，以(yi)受四方朝觐”，甚至认为“驻跸之所(🆚)非燕不可(🚓)”，这与后来的明朝(🏻)也认同北京乃“天下之中”一样。 这是一种价(jia)值(🦇)认同、理念共(gong)识。
