月亮上的幸福第17集

月亮上的幸福160里的通惠河，把南(🏇)方经济中心与北方政治中心联结在一起，出现了通惠河(he)畔舟车喧嚣、积水(🙃)潭上“舳舻蔽水”的繁荣(rong)景象。 这些(🏮)旧貌换新(🎭)(xin)颜，发生(sheng)在宋元之际的几百年(🚁)间，不同王朝、不同王国、不同民族，在幽燕之地上(shang)演的争(zheng)战大戏、文化大戏，像一台气势恢宏的(🕑)戏曲。 金中(zhong)都，是先秦时期燕蓟之城发展演变的终曲；元大都，奏(zou)响了元明清三朝赓(geng)续营建北京城的序曲。 舞榭歌台，无觅千古英雄，风流总被，雨打风吹去。 元代的城墙(👾)、城门多以夯土(⛺)和木结构建成(cheng)，而非石制建筑，且建造能力、建(🎮)材质量(🌜)、施工水平、防腐技术肯定不如后世。 几百年来，许(🚹)多宫阙毁损于战乱或(🦗)消失在重建中，有的遗迹(ji)灭失在风销雨蚀里，不少残砖断瓦(wa)掩埋于城市堆层之下，遗留下来的多是风化的土城，但元大(🈯)都的风骨犹在，中轴线的脉络(luo)尚(shang)存，历久而不泯。 一公里走了150年“天子择中立国”。 与金人对待(dai)儒家文化的态度一样(🏭)，元朝(chao)也认为“天子(⭐)必居中，以受四方朝觐”，甚至认为(⬜)“驻跸之所非燕不可”，这与(yu)后(hou)来的明朝(chao)也认同(tong)北京乃“天下之中(zhong)”一样(🚈)。 这是一种价值认同、理念共识。

新中国成立后，这里的煤炭供应量一度占(🌟)(zhan)重庆市的二分(🙁)之一，是西(🎮)南地区重要的能源基地。 但(dan)长期“靠(kao)煤吃煤”的单一产业结构，也给(gei)万盛(㊙)发展带来困境。

月亮上的幸福（作者为旅法留学生）版式设计：蔡华伟。

随着清明假期的临近，部分热门景(jing)区已经出现“供不应求”的情(🈳)况。

月亮上的幸福学唱《莫吉(🍘)托(tuo)〈〉》，头号难题就是没谱子，偏偏半减七和弦的反(🏕)拍强音还跟传统旋律反向而行。 年(nian)轻人要么(😾)早对周杰伦歌曲耳熟能(neng)详(xiang)，要么(me)空耳本事了得，听几遍就能跟唱。 一样的歌到了蔡国庆这儿，过往经验未必奏效，胜在韧劲恒(heng)久。 镜头扫不到的地方，他自己记谱子、背歌词、练说唱，一(yi)遍遍清空强音(yin)在正拍这个根深蒂固的习惯(🖌)。